«Русские сектанты, их учение, культ и способы пропаганды». Издание М.А.Кальнева [с автографом]
Одесса: типография Е.И. Фесенко, 1911 г., 1911 год
| Параметры книги! |
| переплет: подарочный, эксклюзивный; антикварное издание |
Описание книги
«Русские сектанты, их учение, культ и способы пропаганды». Издание М.А.Кальнева [с автографом]. 1911 год
Одесса: типография Е.И. Фесенко, 1911 г.
Редкая книга, изданная небольшим тиражом. В полукожаном переплете XX века. 336 стр. C портретами сектантов и картинами сектантских радений. Формат: 24х17.5см.
Книга с автографом издателя М.Кальнева. Экземпляр принадлежал Скворцову Василию Михайловичу (1859-1932) - тайный советник, известный миссионер, общественный деятель, участник монархического движения, издатель газеты «Колокол».
Интересные выдержки из книги ( о миссионерской деятельности «сектантов» речь идет о баптистах):
«Из всего сказанного становится ясным, что в настоящее время ни один православных приход не застрахован от вторжения в него незваных гостей – сектантов. Планомерность, поразительно упорная настойчивость и энергия, с какой ведется пропаганда, показывают нам, какой серьезный, сильный и опасный враг православной церкви – штундизм… И посмотрите, сколько этих проповедников и как они самоотверженны! Бросают все – жену, детей, дом, семью, хозяйство и идут (не едут, а идут!) из села в село, из деревни в деревню, проповедуют Христа, возвещают царство Божие, призывают людей к покаянию и исправлению жизни!».
«Лишь только почва подготовлена [в результате свидетельства странствующих проповедников и книгонош] тотчас появляются проповедники и открывают ряд молитвенных призывных собраний… На устройство подобных "призывных" молитвенных собраний, предназначенных специально для православных, сектанты предварительно заручаются разрешением губернатора… Собрания, благодаря новизне, оригинальности и рекламе, посещаются массой народа как православных, так и иноверцев, без различия пола, возраста и общественного положения. Бывает много учащихся. Искусные речи проповедников и стройное пение трогательных напевов, экзальтированно произносимые молитвы, производят на присутствующих сильное, прямо потрясающее впечатление...».
«После двух-трех миссионерских наездов сектантских проповедников и устройства ими торжественных религиозных собраний, при участии хора певчих, с даровым чаем для посетителей, но без права вступать в прения, сектанты поселяют в данном городе нескольких агитаторов, в качестве рабочих столяров, маляров, портных, кузнецов, слесарей и пр. Сначала ведется усиленная пропаганда среди лиц той профессии, к которой принадлежит проповедник».
«Дальнейшую работу [после первого посева] с большим успехом выполнит сектантская литература, которою в изобилии снабжаются все колеблющиеся не только для личного пользования, но и для раздачи родственникам и знакомым… Обладая фондами… все свои издания удешевили до минимума и распространяют их в огромном количестве [прежде всего речь о Библиях, календарях, ежедневном библейском чтении]… Все книжки, брошюрки и листки изданы весьма опрятно, с оригинальными, бьющими на эффект заглавиями…».
Издатель и автор книги - настоящий знаток сектантских течений, существовавших на территории России с XVII-XVIII в.в. Михаил Кальнев был не понаслышке знаком с жизнью сектантов: неоднократно ему удавалось побывать на молениях и радениях, где он мог непосредственно собирать материал для своих книг. М.Кальнев детально изучил источники, содержащие сведения об их вероучении, что позволило ему стать специалистом по религиозным воззрениям сектантов разных толков и направлений. Среди источников одно из важнейших мест занимают сектантские песнопения.
* * * Фотографии подарочной книги: "Русские сектанты, их учение, культ и способы пропаганды", Издание М.А.Кальнева [с автографом], Одесса: типография Е.И. Фесенко, 1911 г.: |
